Seorang sarjana abad kelima mungkin adalah orang terakhir yang Anda pikirkan untuk mencari deskripsi tentang kesengsaraan modern kita di masa coronavirus. Tapi menulis di The Conversation baru-baru ini, Jonathan Zecher dari Australian Catholic University cukup berhasil:
Dengan beberapa komunitas dalam kondisi penguncian yang dimulai ulang dan pergerakan dibatasi di tempat lain, tidak ada yang memposting gambar penghuni pertama mereka. Pesta koktail Zoom telah kehilangan kebaruannya, Netflix hanya dapat merilis begitu banyak seri baru. Berita itu tampak lebih buruk setiap hari, namun kami secara kompulsif menelusurinya.
Kami terganggu oleh media sosial, namun memiliki setumpuk buku yang belum dibaca. Kami terus bermaksud untuk pergi keluar tetapi entah bagaimana tidak pernah menemukan waktu. Kami adalah bosan, lesu, takut dan tidak pasti .
Deskripsi ini, ternyata, tidak tepat hanya karena Zecher adalah pengamat yang perseptif. Ini juga sangat akurat karena Zecher telah lama akrab dengan perasaan tidak menyenangkan yang menimpa kita sekarang.
apa etnis ray william johnson?
Rupanya, itu disebut apati , telah dikenal selama ribuan tahun, dan mempelajari kata ini dapat membantu Anda keluar dari kejenuhan.
Membawa kembali 'acedia'
apati mungkin kata baru bagi kita di abad ke-21, tetapi itu sudah dikenal oleh mereka yang hidup di Abad Pertengahan. Berasal dari akar kata Yunani yang berarti menangkap atau membekukan perasaan, pengalaman itu tampaknya cukup umum di antara para biarawan Abad Pertengahan yang dikurung di biara-biara.
bagaimana emi canyn mati?
Seorang teolog abad kelima menggambarkan seseorang yang menderita acedia sebagai 'mengerikan di mana dia berada, muak dengan kamarnya ... Itu tidak memungkinkan dia untuk tetap diam di selnya atau mencurahkan upaya apa pun untuk membaca.' Dia menghadapi 'kelesuan tubuh dan kelaparan yang menguap seolah-olah dia lelah karena perjalanan panjang atau puasa yang berkepanjangan ... Selanjutnya dia melihat sekeliling dan mendesah bahwa tidak ada yang datang menemuinya. Terus-menerus keluar masuk selnya, dia melihat matahari seolah-olah terlalu lambat terbenamnya.'
Terdengar akrab? Biksu dan orang modern mungkin terjebak di rumah karena alasan yang sangat berbeda, tetapi respons manusia terhadap imobilitas yang dipaksakan tampaknya konstan. Selama berabad-abad, penguncian telah membuat kita kelelahan dan tidak mampu memotivasi diri sendiri untuk melakukan pekerjaan yang ada di depan kita.
Mengapa Anda harus peduli?
Ini mungkin bagi Anda sebagai bagian dari hal-hal sepele yang menarik tetapi tidak relevan. Tapi memiliki nama yang tepat untuk emosi kita penting.
dari mana orang tua luis coronel berasal?
Satu, Anda cenderung tidak merasa ada yang salah dengan Anda jika Anda tahu manusia telah menjadi lesu ketika dikurung sejak sebelum jatuhnya Roma. Tetapi dua, penelitian modern menunjukkan bahwa menyebutkan perasaan Anda secara akurat membantu Anda menghadapinya dengan lebih baik.
Kapasitas ini disebut perincian emosional oleh psikolog, dan seperti Lisa Feldman, penulis dan kepala Lab Ilmu Afektif Interdisipliner Universitas Northwestern menjelaskan, menempatkan kata yang tepat untuk perasaan Anda 'membantu otak Anda mengetahui kapan harus bertindak ... dan apa yang harus dilakukan ... Tindakan Anda lebih baik disesuaikan dengan situasi yang Anda hadapi. '
Jadi, lain kali Anda berkeliaran di sekitar rumah Anda menguap tanpa alasan yang jelas dan berjuang untuk meyakinkan diri sendiri untuk melakukan salah satu dari banyak hal positif yang Anda tahu harus Anda lakukan, jangan menyebut diri Anda depresi atau malas. Katakan pada diri Anda sendiri bahwa Anda menderita acedia dan itu 100 persen alami bagi manusia untuk merespons isolasi fisik dan sosial dengan cara ini.
Dengan merasa kurang cacat dan tidak sendirian, Anda mungkin mendapatkan keunggulan dalam mengalahkan rasa tidak enak Anda.
